Чернече життя: Не давати місця і входу демонам



Свято-Миколаївський монастир продовжує перекладати книгу "Чернече життя: за висловами про нього святих отців подвижників", яка була видана у 1885 р. у Києво-Печерській Лаврі.

Тож келійне молитовне правило, кому яке буде призначене духовним отцем, необхідно виконувати для того, щоб отримати охорону благодаті Божої і не давати місця і входу демонам. Але люті вороги ці нападають на нас завжди і постійно, і користуються всілякою зручною нагодою, щоб завдати ран душі нашій.


Тому і Господь, не обмежуючи часу, сказав: "Пильнуйте й моліться, щоб не зазнати спокуси: дух бадьорий, плоть же немічна (Матѳ. 26, 41), й іншого разу говорить Апостолам: "А що кажу вам, кажу всім: пильнуйте" (Марка 13, 37).

Подібно до цього і Апостол Петро пише: «Будьте тверезi, пильнуйте, бо супротивник ваш диявол ходить, рикаючи, наче лев, i шукає, кого б пожерти» (1 Петро. 5, 8); і Апостол Павло говорить: «робiть обереж­но, не як нерозумнi, а як мудрі» (Ефес. 5, 15), безперестанно молiть­­ся (1 Сол. 5, 17).


Отже, крім церковної і келійної молитви, необхідне ще й пильнування над собою і безперервна, в міру можливості кожного, молитва.


Авва однієї Обителі, що знаходилася у Палестині, доповідав блаженному Епіфанію, Єпископу Кіпрському: "Молитвами твоїми ми не залишаємо свого правила, але старанно виконуємо його у третій, шостій і дев'ятій годині".


У викривання їх Епіфаній сказав: "Видно, що інші години дня ви проводите в неробстві, без молитви. А істинному ченцеві невпинно належить звершувати у серці своєму молитву і псалмоспів.


Святитель Димитрій Ростовський, наводячи слова Апостола "безперестанно молiть­­ся" (1 Сол. 5, 17), пише: «У писанні святому звичайне діло, що часто здійснюється, називається безперестанним. Подібно до цього потрібно розуміти і молитву, яку Апостол велить безперестанно (творити) .... Молитва, що часто здійснюються, вважається такою, що безперестанно твориться".

У цій же главі Святитель Димитрій говорить про молитву, яку здійснюють «умом» від серця, що коротка, але часто звершувана, така молитва буває для новоначальних тепліша і корисніша ніж тривала, властива досконалим, і додає: "ще ці слова Апостола «безперестанно моліться» (1 Сол. 5, 17) треба розуміти про молитву, що твориться умом. Бо ум може бути завжди спрямований до Бога і молитися Йому невпинно.

ШАПКА1.jpg